| ակտուալ ա | ռեւիզոր | եւ | բադաբադա՞ | մառան |
|ռեւիզոր|
ռեւիզոր-ը վերանայումը գործադրում է որպես քննադատություն: Ինչպես ասվում էր հինգ տարի առաջ հղացած ռեւիզոր արվեստի պատմության օնլայն հանդեսի խմբագրականում. «ուժեղի («բաշարող, անողի») գերիշխանությունը հաստատվում է պատմության եւ, հետևաբար, կենդանի հիշողության չեզոքացման հաշվին»: Վերանայումը քննադատաբար վերհիշելու արարք է:
հրապարակված է 24.01.2013 | ելենա այդինյան
«բուբնովի վալետից» մինչեւ «սպիտակաձյունիկը». Ռոբերտ Ֆալկի ցուցահանդեսը ազգային պատկերասրահում
...կա մի հանգամանք, որը թույլ չի տալիս, որպեսզի ցուցահանդեսը պարզապես գեղեցիկ եւ մակերեսային հետաքրքրություն առաջացնող մի խաղալիք լինի: Դա իրենք գործերն են: Այն ճանապարհը, որն անցել է արվեստագետը եւ որն ընթերցվում է գործերը ժամանակագրական հերթկանությամբ դիտելիս, կասեցնում է այն արհետական փայլը, որը հատուկ է Պատկերասրահի որոշ ժամանակավոր ցուցադրությունների:
հրապարակված է 08.01.2013 | անտուան հեննիոն եւ բրունո լատուր
արվեստը, աուրան եւ հեռավորությունը՝ ըստ Բենյամինի, կամ ինչպես դառնալ հռչակավոր՝ անելով միանգամից այդքան սխալներ…
Մեծարելով մեր նախորդին եւ ճանաչելով հանդերձ, որ Բենյամինին արվող ներկա քննադատությունը պարտական է իրեն՝ Բենյամինին, մենք, ընդհակառակը, շշմած ենք բազմաթիվ սխալներից, որ անհոգաբար, կամ, ավելի լուրջ եթե ասենք, խոր անհասկացողությամբ կուտակում է հոդվածը...
հրապարակված է 17.12.2012 | աննա գալստյան
մտորումներ Վարդան Ազատյանի "Արվեստաբանություն եւ ազգայնականություն" մենագրության շուրջ
Ինչպե՞ս մենք, փոքրիկ պետության ներկայացուցիչներս, պիտի ընկալենք մեր մշակույթին ուղղված գերտերությունների քննադատությունը: Պիտի պաշտպանվե՞նք, գրոհե՞նք, նահանջե՞նք, թե նույնացվե՞նք Ուրիշի հետ:
հրապարակված է 20.11.2012 | ելենա այդինյան
անցյալը Էուջենիո Մոլինարիի գործերում, եւ այդ գործերը ներկայում
... ինչպես փոքր առարկան է անհրաժեշտ մանրադիտակի օգնությամբ ուսումնասիրել, այնպես էլ, գուցե փոքր խնդիրը: Քանի որ փոքր խնդիրը երբեմն մեծ տենդենցի մի մաս է:
հրապարակված է 21.10.2012 | բենյամին հ. դ. բուքլո
արվեստի սոցիալական պատմություն. մոդելներ եւ հղացքներ
Ինքնավարության էսթետիկան այսպիսով լիբերալ բուրժուական կապիտալիզմի պայմաններում չգործիքայնացված փորձառության խիստ գործիքայնացված ձեւ է:
հրապարակված է 23.09.2012 | freee (դեյվ բիչ, էնդի հյուիթ, մել ջորդան)
ֆունկցիաներ, ֆունկցիոնալիզմ եւ ֆունկցիազրկություն. մոդեռնիզմից հետո հանրային արվեստի սոցիալական ֆունկցիայի մասին
Ցանկացած մեկը, ով կկարծի, թե կիչը կամ սոցիալիստական ռեալիզմը հեշտությամբ հաղթահարելի է, կամ մի զարկով մերժելի, ապա նա չի հասկանում կիչի ուժը, կամ կիչի եւ ավանգարդիզմի միջեւ դիալեկտիկական կապը:
հրապարակված է 19.08.2012 | հալ ֆոսթեր
հոգեվերլուծությունը մոդեռնիզմում եւ որպես մեթոդ
...հոգեվերլուծությունը դիտարկել պատմականորեն՝ որպես մի առարկա այն գաղափարաբանական դաշտում, որը կիսում է նաեւ մոդեռնիզմը, եւ կիրառել տեսաբանորեն՝ որպես մեթոդ այս արվեստի համապատասխան ասպեկտները հասկանալու, դաշտի համապատասխան մասերը քարտեզագրելու համար:
հրապարակված է 19.07.2012 | անժելա հարությունյան
ժամանակակից արվեստի Սցիլլայի ու քաղաքականության Քարիբդայի միջեւ. Դոկումենտա 13-ի Կահիրեի սեմինարներ
Թերեւս իրադարձությունը տարբեր ցանկությունների ու պրոյեկտումների ճիրաններից ազատագրելու միակ ուղին հենց պայմանների փոփոխության պահանջն է:
հրապարակված է 09.07.2012 | վարդան ազատյան
արվեստաբանություն եւ ազգայնականություն | մաս 2
Եվ այն­պես է ստաց­վել, որ հար­ցի մի­ջազ­գա­յին եւ տե­ղա­կան կող­մե­րը օբ­յեկ­տի­վո­րեն հա­կա­դիր են, իսկ Հա­յաս­տա­նում աշ­խա­տող ար­վես­տա­բա­նը պետք է ի վի­ճա­կի լի­նի իմա­նալ եր­կուսն էլ եւ առե­րե­սել “գլո­բա­լաց­ման” եւ “տե­ղայ­նաց­ման” պրո­ցես­նե­րի միջեւ լա­րու­մը:
հրապարակված է 24.06.2012 | վարդան ազատյան
արվեստաբանություն եւ ազգայնականություն | մաս 1
Վարդան Ազատյանի "Արվեստաբանություն եւ ազգայնականություն. միջնադարյան Հայաստանի եւ Վրաստանի արվեստները 19-20-րդ դդ. Գերմանիայում" մենագրության հրատարակությանն ընդառաջ, ներկայացնում ենք գրքի ներածականը։
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9
Arian AMU
Eurasia Partner
| ակտուալ ա | ռեւիզոր | եւ | բադաբադա՞ | մառան |
Փրինթինֆո Fineco The World Bank ակտուալ արվեստ
<հայ գրքի կենտրոն> մշակութային միություն | հեռ. +374 10 541 285, e-mail:arteria@arteria.am