|մառան|
Մառան, տնտեսական օժանդակ կառույց-մթերանոց ժող. տան համալիրի մեջ, ուր պահվում են ուտելիք եւ ըմպելիք: Մ. լի է լինում հատկապես ձմռանը. կարասների, կճուճների, տկերի, տկճորների մեջ պահվում են կաթնամթերք, թթուներ, խմիչք, չոր եւ թարմ մրգեր, կախան, պահածո մսեղեն ու անուշեղեն, մեղր եւ այլն: Ճարտ. առումով Մ. լեռնային-նախալեռնային գոտում կազմել է տան համակառույցի անբաժան մասը, իսկ հովտային շրջաններում եղել է նույն համալիրին կից առանձին շինություև՝ հնձանի հետ համատեղ (հնձան-մառան): Հին եւ միջնադարյան Հայաստանում արքունական, իշխանական եւ վանքապատկան համակառույցների կազմում Մ. եղել է ոգելից խմիչքների տևական պահեստավորման բաժանմունք եւ ունեցել տնօրեն-մառանապետ: Հետագայում, կապված ոգելից խմիչքների արդ. արտադրության հետ, Մ. դարձել է նաև գինու, կոնյակի պահեստավորման եւ հնացման համար նախատեսված կառույց՝ համապատասխան արտադրամասերին առընթեր: Մ. գեղջկական միջավայրում ձմռանը հաճախ ծառայել է նաեւ որպես նորապսակների ժամանակավոր կացարան՝ մեղրամսի ընթացքում:
(Հայկական սովետական հանրագիտարան, հատոր 7, 1981թ.)
հրապարակված է 17.10.2011 | դավիթ պ. վարդազարյան |
կանաչի բոլոր հնչերանգները. Արեւորդի փառատոնի բացման ֆիլմի քննախոսականը

Հանդիսավորությամբ իր ընթացքի մեջ մտավ Արեւորդի բնապահպանական փառատոնը: Փառատոնի կինեմատոգրաֆիկ մասի մեկնարկը տրվեց երեկոյան` բացման ֆիլմով` ֆրանսիացի ռեժիսոր Պատրիկ Ռուսելի Կանաչ-ով (2009թ., Ֆրանսիա, 48 րոպե):

հրապարակված է 12.10.2011 | зульфа оганян |
не пугайтесь, это всего лишь радужные конфетти
Мариам Петросян «Дом, в котором…» М.: Livebook/Гаятри 2009 Когда сталкиваешься с чем-то необычным, то или отметаешь это от себя, считая малоинтересным, или робеешь. Второе происходило мной и в процессе, и по окончанию чтения «Дома, в котором…». Сознание не покидало мистическое наитие: книга навеяна Космосом. Стиль, композиция, образы – все взято будто извне, соткано из мириад частиц насыщенной атмосферы и усвоено чутким мастером, умеющим прислушиваться к себе и одновременно ловить отголоски страждущих душ из Зазеркалья. Уверена: каждый воспримет эту книгу (960 страниц мелким шрифтом) по-своему, выделит что-то понятное и родственное для себя и отстранит остальное, возможно, не менее важное. Я заранее прошу снисхождения за попытку говорить о «Доме…», приблизиться к нему и тем разочаровать автора. Но молчание – это форма критики, притом не самая честная.
հրապարակված է 09.10.2011 | դավիթ պ. վարդազարյան |
ի՞նչ են ուզում կանանցից. Ջեյն Էյր. նորագույն ընթերցում

Դժվարանում եմ ասել, թե Ջեյն Էյր-ի բրիտանա-ամերիկյան նորագույն էկրանավորումը կոնկրետ ում պետք է ուղղված համարել (ես, օրինակ, նախեւառաջ հարկադրաբար դիտման կտանեի տեղացի որոշ ռեժիսորների` ցույց տալու, թե ինչ է նշանակում էկրանավորել դասական գործ):

հրապարակված է 04.10.2011 | ա-ակտուալ արվեստ |
ռոբեր պենժե | առակ
Ցնորքների շրջանցումով իր կրքին հագուրդ տալու հնարավորություն կգտներ: Մի տեսակ հաճույք է զգում` ինքն իրեն դատապարտելուց, որ հետո անմիջապես մեղքերի թողություն տա` արցունքների տարափի տակ: Խոստումներով լի զղջումներ: Կեղծ ան­կեղ­ծության պոռթկումներ` ուղեկցված դավադիր պատրանքներով:
հրապարակված է 07.09.2011 | շաքէ ամիրեան-պետրոսեան |
Գուգոն ու Արտակը
Սեպտեմբեր 1-ին Ակումբում (Թումանեան 40) ցուցադրւեց Արտակ Պօղոսեանի նկարահանած վաւերագրական ֆիլմը, որի անունը ես չեմ յիշում, որի անունը նոյնիսկ Գրիգոր Խաչատրեանը չի յիշում, Վերնիսաժում ապրող ու «ստեղծագործող» Գուգոյի մասին:
հրապարակված է 05.09.2011 | լեւոն գյուլխասյան |
թամանյանը վերադառնու՜մ է
Թամանյանն ու Գաուդին նորից Երեւանում...
հրապարակված է 01.09.2011 | ա-ակտուալ արվեստ |
երկխոսություն հայկական տաբուի շուրջ
Երկար ժամանակ այս երկխոսությունն անհնարին էր: "Ցանկացած փորձ անգամ աներևակայելի էր",- բացատրում է Միշել Մարյանը` հայը: "Ընդհարումն անխուսափելի էր, ուստի մարդիկ նախընտրում էին լռել",- հաստատում է Ահմեթ Ինսելը` թուրքը:
հրապարակված է 01.09.2011 | ա-ակտուալ արվեստ |
գյումրի. աղետը որպես...
Աղետի գոտուն նվիրված կոմիկս մրցույթի թեմայով
հրապարակված է 25.08.2011 | ա-ակտուալ արվեստ |
EBRU. թուրքիայի մշակութային բազմազանության արտացոլումներ
2011թ. մայիսին Երեւանի ՆՓԱԿ-ի ցուցասրահում տեղի ունեցավ թուրք լուսանկարիչ Աթթիլա Դուրաքի ստեղծագործությունների ցուցահանդեսը: ԷԲՐՈՒ. Թուրքիայի մշակութային բազմազանության արտացոլումներ վերտառությամբ նախագիծը Եւրոպայի եւ Ամերիակայի բազմաթիվ երկրներում հաջողությամբ ներկայացվելուց հետո վերջապես ֆրանսիական Ֆինեկո ընկերության նախաձեռնությամբ ու ֆինանսական աջակցությամբ արժանացավ հայ հանդիսատեսի դատին:
հրապարակված է 23.08.2011 | ա-ակտուալ արվեստ |
CORD
This revue is collaborative effort between Actual Art, Yerevan; Loop-A, Tbilisi; Centre for Contemporary Culture (CCC), Baku; and Art Today, Gyumri. Its ultimate goal is to develop strategies for artistic cross-border cooperation between people with different cultural, ethnic and religious conditions through analysis of the own experience in hands-on collaboration.